かつて私たちは皆、自分の行動を恥じていました。 社会と道徳はあなたの行動と行動を別様に修飾します。 ワインとは何かを見てみましょう。
明らかに、「罪」の概念を含まない単一の宗教システムはありません。最も原始的な原始的な信念でさえ、合理的に説明できない多数の禁止「タブー」によって区別されます。 タブーが破られ、罪が犯されます-そして、人は自分の不正行為と浄化の儀式的行動が彼に実行されたことを認識するまで、見捨てられます。
確かに、おそらく、恥じずに彼の行動について話すことができる普通の人はいないでしょう。 一人一人が、ある程度、罪悪感を抱いていることがわかります。 ここで、他人が見苦しい振る舞いについて学ぶとき、人は正確に恥を感じることがわかります。 罪悪感はより深い、個人的な経験です。
原則として、日常の意識における罪悪感の概念には否定的な意味があります。これは、排除する必要がある悪い自己破壊的な感情です。 しかし、そうですか？ 確かに、そのような人の行動に関連して罪悪感が生じます。彼自身は悪いと考え、彼自身の価値体系と一致していません。 その後に罪を犯す危険がないとしても、人が他人を傷つけたり、暴力や盗難を防いだりするにはどうすればよいでしょうか。 何が行われたかを恥じるのではなく（おそらく誰もそれを知らないだろう）、罰を恐れるのではなく（罰則を強化しても犯罪のレベルが下がらないと統計は言う）、自分自身に対する個人の責任、自分自身の実行、そして死刑執行人の役割は有罪である、 -これは抑制原則であり、他者との関係で人間の行動を規制します。
